| Наименование материалов | Количество табличек | Язык | Автор открытия | Место находки | Дата находки, гг. | Содержание | Время создания до н. э. | Связь с Библией |
|---|
| Тексты из Эблы | 17000 | Эблаитский | Матиэ | Телль–Мардих | 1976 | Царские архивы с текстами различного характера | XXIV в. | Историческая информация о Сирии в конце 3–го тыс. до н. э. |
| Эпос об Атрахасисе | 3 | Аккадский | Различные части находили многие | Различные места | 1889— | Рассказ о сотворении мира, росте народонаселения и потопе | XVII в. | Параллели библейскому повествованию в Книге Бытие |
| | | | | 1967 | | | |
| Тексты из Мари | 20 000 | Аккадский (старовавилонский) | Парро | Телль–Харири | 1933 | Царские архивы Зимри–Лима, содержащие тексты различного характера | XVIII в. | Ценная историческая информация и крупнейшее собрание пророческих текстов |
| «Энума элиш» | 7 | Аккадский (новоассирийский) | Лэйярд | Ниневия (библиотека Ашшурбанипала) | 1848–1876 | Рассказ об избрании Мардука главой пантеона | VII в. | Параллели библейскому рассказу о творении в Книге Бытие |
| Эпос о Гильгамеше | 12 | Аккадский (новоассирийский) | Рассам | Ниневия (библиотека Ашшурбанипала) | 1853 | Приключения Гильгамеша и Эн–киду в поисках бессмертия | VII в. | Параллели библейскому рассказу о потопе в Книге Бытие |
| Тексты из Богазкёя | 10 000 | Хеттский | Уинклер | Богазкёй | 1906 | Архивы хеттских царей периода Нового царства | XVI в. | Хеттская история и примеры международных договоров |
| Тексты из Нузи | 4000 | Хурритский диалект аккадского языка | Кьера и Спейсер | Йорган–Тепе | 1925–1941 | Архивы, содержащие семейные хроники | XV в. | Информация о повседневной жизни и обычаях во 2–м тыс док а |
| Тексты из Угарита | 1400 | Угаритский | Шеффер | Рас–Шамра | 1929–1937 | Царские архивы Угарита | XIII в. | Хананейская религия и литература |
| Тексты из Амарны | 380 | Аккадский (западно–семитский диалект) | Египетский крестьянин | Телль–эль–Амарна | 1887 | Письма хананейских вассалов египетскому фараону | 1370— | Обстановка в Палестине в середине 2–го тыс. до н. э. |
| | | | | | | 1340 гг. | |
| Название | Язык | Автор открытия | Место находки | Дата находки, гг. | Содержание | Время создания до н. э. | Связь с Библией |
|---|
| Гробница в Бени–Хасане | Египетские иероглифы | Ньюберри | Бени–Хасан | 1900 | Настенная живопись гробницы Хнумхотепа II | 1920 г. | Изображение семитов в египетском искусстве |
| Законы Хаммурапи | Аккадский (старовавилонский) | Де Морган | Сузы | 1901 | Свод вавилонских законов | 1725 г. | Пример древнего ближневосточного законодательства |
| Стела Мернептаха | Египетские иероглифы | Питри | Фивы | 1896 | Военные победы Мернептаха | 1207 г. | Первое упоминание названия «Израиль» |
| Надпись Шешонка (Сусакима) | Египетские иероглифы | | Храм Карнак | 1825 | Военные победы Шешонка (Сусакима) | 920 г. | Подтверждение военного похода против Ровоама |
| Название | Язык | Автор открытия | Место находки | Дата находки, гг. | Содержание | Время создания до н. э. | Связь с Библией |
|---|
| Надпись «Дома Давидова» | Арамейский | Биран | Дан | 1993 | Завоевание территории сирийцами | IX в. | Самое раннее упоминание Давила в современных ему источниках |
| Надпись Меши | Моавитский | Клейн | Дивон | 1868 | Военные победы Меши, царя Моава | 850 г. | Отношения между моавитянами и израильтянами в IX в. до н. э. |
| «Черный обелиск» | Аккадский (новоассирийский) | Лэйярд | Ниневия | 1845 | Военные победы Салманасара III | 840 г. | Изображение принесения дани израильтянами |
| Тексты Валаама | Арамейский | Франкен | Дейр–Алла (Суккот) | 1967 | Пророчество Валаама о недовольстве божественного совета | VIII в. | Связь с известным провидцем из Библии |
| Серебряные свитки | Древнееврейский | Баркай | Гробница в долине Енномовой | 1979 | Амулет с текстом из Чис. 6:24–26 | VII в. | Древнейший экземпляр библейского текста |
| Силоамская надпись | Древнееврейский | Крестьянский мальчик | Иерусалим | 1880 | В память об окончании строительства туннеля (акведука) Езекии | 701 г. | Образец древнееврейского языка того времени |
| Призма Сеннахирима | Аккадский (новоассирийский) | Тейлор | Ниневия | 1830 | Военные победы Сеннахирима | 686 г. | Описание осады Иерусалима |
| Черепки из Лахиса | Древнееврейский | Старки | Телль эд–Дувейр | 1935 | 18 писем начальника крепости в Лахисе | 588 г. | Положение в городе во время вавилонской осады |
| Цилиндр Кира | Аккадский | Рассам | Вавилон | 1879 | Указ Кира о восстановлении храмов | 535 г. | Благожелательная политика по отношению к Иудее |
| Название | Век | Описание |
|---|
| Шумерские |
| Реформа Урукагины, царя Лагаша | XXIV в. до н. э. (раннединастический период 111) | Социальная реформа |
| Законы Ур–Намму, царя Ура | XXI в. до н. э. (Ill династия Ура) | Сохранилось около 30 законов |
| Закон Липит–Иштара, царя Исина | XIX в. до н. э. (Исин–Ларса) | Фрагменты 38 статей гражданского законодательства с прологом и эпилогом |
| Аккадские |
| Законы Эшнунны | XVIII в. до н. э. (старовавилонский период) | 60 параграфов гражданского и уголовного права |
| Законы Хаммурапи, царя Вавилона | XVIII в. до н. э. (старовавилонский период) | 282 закона (35—40 стерты), пролог и эпилог |
| Среднеассирийские законы (Тиглатпаласар I?) | XII в. до н. э. (среднеассирийский период) | Около 100 гражданских и уголовных законов на 11 табличках |
| Хеттские |
| Хеттские законы (Муре ил и 1 или Хатгусили 1) | XVII в. до н. э. (древнехеттский период) | Около 200 статей гражданского и уголовного права |
| Литературное произведение | Язык | Дата до н. э. | Книга ВЗ | Тематические параллели |
|---|
| Эпос об Атрахасисе | Аккадский | Ок. 1635 г. | Бытие | Сотворение мира, потоп, ковчег |
| «Энума элиш» | Аккадский | Ок. 1100 г. | Бытие | Рассказ о сотворении мира |
| Эпос о Гильгамеше | Шумерский, аккадский | Ок. 2000 г. | Бытие | Рассказ об окончании потопа, о ковчеге и выпускании птиц |
| Мемфисское сказание о сотворении мира | Египетский | XIII в. | Бытие | Творение словом |
| Законы Хам мура пи | Аккадский | Ок. 1750 г. | Исход | Законы, сходные с синайскими по форме и содержанию |
| Гимн Атону | Египетский | Ок. 1375 г. | Пс. 103 | Сюжетное сходство и общность выразительных средств |
| Ludlul bel Nemeqi | Аккадский | XIII в. | Иов | Страдалец сомневается в справедливости божества |
| Вавилонская теодицея | Аккадский | Ок. 1000 г. | Иов | Диалог между страдальцем и его другом о справедливости божества |
| Наставления Аменемопе | Египетский | Ок. 1200 г. | Прит. 22:17–24:22 | Словарь, образы, тематика, композиция |
| Хеттские договоры (36) | Хеттский | 2–е тыс. | Второзаконие; Нав. 24 | Форма и содержание |
| Плачи о падении шумерских городов (5) | Шумерский | XX в. | Плач | Фразеология, образы и тематика |
| Египетские «Любовные песни» (54) | Египетский | 1300–1150 гг. | Песнь Песней | Содержание и литературные приемы |
| Пророческие тексты из Мари (ок. 50) | Аккадский | XVIII в. | Пророчества доклассического периода | Тематика (военная деятельность и отправление культа) |
