• Главная
• Контакты
• Нашёл ошибку
• Прислать материал
• Добавить в избранное

Въ первые же дни своей жизни ребенокъ крикомъ „проситъ зыбку“ (такъ взрослые переводятъ на свой языкъ крикъ ребенка). Часто зыбка переходитъ отъ одного ребенка къ другому. Въ иныхъ зыбкахъ „стало на свои ножонки“ до десятка и бол?е ребятъ. Иныя, выполнивъ свое назначеніе у одного покол?нія, поступаютъ въ пользованіе другого, д?лаясь такимъ образомъ „фамильнымъ достояніемъ“…

Сколько безсонныхъ ночей, сколько материнскихъ слезъ и страданій вид?ла такая зыбка!.. Зато среди безбрежнаго океана безысходной тоски и невыплаканнаго бабьяго горя она, эта зыбка, вид?ла т? немногія св?тлыя минуты счастья, которыя знаетъ только мать.

Зная въ своемъ прошломъ и настоящемъ безпросв?тную нужду, постоянную заботу, крестьянка-мать, качая эту старую зыбку, не перестаетъ хоть въ мечтахъ жить другой жизнью, когда у нея вырастетъ „зам?на“, съ которой теперь она проводитъ безсонныя ночи…

И сколько разъ надъ старой зыбкой повторялись эти мечтанія о кормильц?, переданныя въ словахъ монотонной, сотканной изъ обрывковъ, колыбельной п?сенки, которую поютъ съ малыми изм?неніями по вс?мъ селамъ и деревнямъ Нижнеудинскаго у?зда:

Кеша 1 вырастетъ большой,
Будетъ бережкомъ ходить.
Будетъ бережкомъ ходить,
Будетъ рыбку ловить.
Будетъ рыбку ловить,
Будетъ мамку кормить.

Однако „много воды утекётъ“, пока вырастетъ зам?на… Долго-долго придется еще „байкать“ будущаго кормильца.

Бай, бай, бай, бай,
Поди?, бука, подъ сарай.
Поди?, бука, подъ сарай,
Конямъ с?на надавай.
Кони с?на не ?дятъ,

Все на Кешеньку глядятъ.
Баю-баюшки-баю,
Колотушекъ надаю.
Колотушекъ двадцать пять,
Будетъ Кеша кр?пко спать.

368

Сонъ ходитъ по лавочк?,
А дремо?та – по кут??.
А дремо?та по кут??
Ищутъ Кешеньку везд?.
Гд? Кешу найдутъ,

Тутъ и спать укладутъ.
Богородица дала,
Въ окошечко подала:
– На?те-ка, водитеся,
Да смотрите, не л?нитеся…

Такъ и д?лаютъ: не л?нятся и, по м?р? силъ (а бываетъ и сверхъ силъ) и разум?нія, воспитываютъ, заботятся о сохраненіи жизни и поддержаніи здоровья, о чемъ свид?тельствуютъ многочисленные способы и средства л?ченія д?тскихъ бол?зней; наблюдаютъ также отд?льные, ч?мъ-либо зам?чательные, моменты въ жизни ребенка.

Какъ только ребенокъ начнетъ „ставать ды?бки“, ждутъ, когда онъ „переступитъ“, т. е. сд?лаетъ первый шагъ. Въ этотъ моментъ мать либо кто-нибудь изъ семьи беретъ ножъ и д?лаетъ такія движенія, какъ будто р?жетъ что-то на полу, между ступнями ногъ ребенка, – „разр?заетъ пу?ту“. Какъ только пу?та разр?зана, ребенокъ „пойдетъ ходить“ (Тулунъ, Заусаева).

Вопросъ о судьб?, которая ожидаетъ новаго жителя земли, интересуетъ окружающихъ съ первыхъ же дней, съ появленіемъ его на св?тъ.

Прим?чаютъ:

„Если ребенокъ на рукахъ легкой и кр?пкое т?льце у (н)его, – долгов?чной“ (К. И. Б-ая).

„Если ребенокъ родился подъ полный м?сяцъ, онъ долгов?ченъ, а (если) родился на ущербъ-м?сяцъ – не жиле?цъ“¹.

„Если родился въ ненастье – счастливой (богатый) будетъ“.

„Мохнатой родится – счастливой будетъ“.

Родившійся въ сорочк? (въ рубашк?) особенно счастливъ². Сорочка им?етъ значеніе предохраняющаго амулета: небольшую часть ея зашиваютъ въ тряпочку и носятъ на крест?. Съ потерей амулета теряется и счастье³.

„Если до? году (у ребенка) темя не зарастетъ, – недолгов?ченъ“ (К. И. Б-ая).

„Сопливой ребенокъ – фарто?вой“.

Если женщина принесетъ „двойни“, то „въ дом? обязательно нужно что-нибудь прибавить“, – напр., сд?лать новую полку, – иначе въ семь? можетъ быть какое-нибудь несчастье. „Прибавлять“ нужно только деревянное (Степанъ Андреевичъ Жуковъ, с. Тулунъ).

369