• Главная
• Контакты
• Нашёл ошибку
• Прислать материал
• Добавить в избранное

ОСНОВЫ ПНЕВМАТОЛОГИИ

• КНИГА I Введение. Общие начала учения о трех пневматологических категориях
• ГЛАВА I. Общие замечания. Проблема категорий сознания
• § 1.Человек, его место в природе и система познавательного аппарата
• § 2. Материализм, критицизм и метафизика в их отношении к эзотеризму
• § 3.Основные понятия и определения
• § 4. Природа принципов
• § 5. Краткий обзор европейских психологии
• ГЛАВА II. Синтетическое учение эзотеризма. Три космических гения. Проблема мировой трагедии
• § 6. Лики Аполлона и Диониса, бинер идеалов, трагедия двойственности и их извращения
• § 7. Бинер миросозерцании и экстазов Аполлона и Диониса
• § 8. Система верхних и нижних бездн Аполлона и Диониса
• § 9. Третье начало и система динамического кватернера
• § 10. Явление Христа как разрешение космической трагедии
• § 11. Триада гениев в Риг-Веде
• § 12. Бхагават-Гита и ее диалектический процесс осознания космической трагедии
• § 13. Пневматологическая доктрина в Арканах Таро
• ГЛАВА III
• § 14. Эзотерическое учение о началах сознания и система Шопенгауэра
• § 15. Заключение. Природа эзотерической философии

• КНИГА II Общая пневматология. Теоретическая механика становления духа
• ОТДЕЛ I. Статика. Учение о категориях
• ГЛАВА IV. Система пневмагологических категорий
• § 16. Основные понятия и определения
• § 17. Определения трансцендентных пневмато-логических категорий и их феноменальных аналогов — категорий имманентной среды
• § 18. Положение категории мистики в пневмато-логическом триединстве
• ГЛАВА V
• § 19. Две основные системы категорий: Сущего и Его раскрытия в синархии; предмет пневматологии
• ГЛАВА VI. Рождение монады как утверждение потенциальной системы категорий Сущего; трансцендентный диалектический процесс и символ свастики
• § 20. Система категорий потенциальной монады
• § 21. Космический диалектический процесс и проявление монады
• § 22. Трансцендентный диалектический процесс проявления монады
• § 23. Символ свастики, его эзотерический смысл и история
• ГЛАВА VII. Становление монады как диалектический процесс и его отличие от гегелевского; актуальное сознание как бинер начал мистики и разума
• § 24.Трансцендентное и Имманентное; два идеальных мира и два вида конкретности в эзотерической Доктрине
• § 25. Эзотерическая доктрина о диалектическом процессе проявления монады и учение Гегеля
• § 26. Членения пневматологической доктрины
• ГЛАВА VIII. Механизм актуального иерархического процесса. Учение о кинетических агентах, раскрывающих в конкретном спекулятивное естество ноуменов пневматологических категорий; общая концепция тернера: низшая воля, низшая мистика и низший разум
• § 27. Природа актуальной конкретизации: опыт, его смысл и необходимые условия возможности его
• § 28. Учение о двух кризисах космогонии,
• § 29. Иерархия трех миров космоса и иерархичность процесса актуальной конкретизации ноуменов. Иерархия синтетических категорий
• § 30. Иерархичность пневматологических категорий
• § 31. Отличие низших пневматологических категорий от высших
• § 32. Система феноменальных категорий конкретно-эмпирического процесса актуального сознания: органичность, причинность и пространственность как проекция в эмпирический мир иерархии синтетических категорий
• ГЛАВА IX. Бинер возможных видов миросозерцания: абсолютный монизм и генетический дуализм; их онтологическое тождество
• § 33. Абсолютный монизм и органический дуализм в эзотерической пневматологии
• § 34. Бинер индийских систем: Веданта — Санкхья
• § 35. Понятие о потенциальном имманентном диалектическом процессе
• ГЛАВА X. Рождение физической монады как утверждение потенциальной системы категорий становления Сущего; Имманентный диалектический процесс и символ свастики
• § 36. Космическая среда и абстракция системы категорий потенциальной физической монады
• § 37. Потенциальный имманентный диалектический процесс
• § 38. Символ совастикайи и его конкретный эзотерический смысл
• § 39.Природа имманентных конкретных категорий; в актуальном процессе не может быть особых имманентных кинетических агентов, ибо для имманентного конкретность и актуальность суть синонимы
• ОТДЕЛ II Кинематика. Учение о путях и связях эмпирического сознания и актуальном диалектическом процессе
• Часть I. Введение
• ГЛАВА XI
• § 40. Механизм эволюции конкретного бытия: эзотерическая доктрина о методе карикатуры
• ГЛАВА XII
• § 41. Космическое призвание эмпирического конкретного сознания; актуальный диалектический процесс как раскрытие в эволюционирующем сознание бинера: трансцендентное — имманентное
• Часть II. Учение о бинере раскрытий в эмпирическом сознании трансцендентного и имманентного в категории мистики
• ГЛАВА XIII
• § 42. Учение о диалектическом процессе любви, системе гармонических феноменальных ноуменов, эмпирически раскрывающих этот процесс, и системе феноменальных ноуменов извращения
• ГЛАВА XIV
• § 43. Учение об Эросе и Антэросе. Coitus есть динамика любви
• ГЛАВА XV. Раскрытие стихии Эроса в категории мистики
• § 44. Виды эротического сопряжения актуального сознания с трансцендентным и феноменальным
• РАЗДЕЛ I. Мистическое единение актуального сознания человека с царствами природы
• § 45. Эротическое единение с царствами природы в категории мистики
• § 46. Культ и его символы царств природы; их извращения через разрыв формы с эротическим смыслом; идолы
• § 47. Мистическое единение с природой как преддверие трансцендентного опыта
• РАЗДЕЛ II. Идеальный мир и раскрытие его в эмпирическом сознании
• § 48. Трансцендентный опыт, его онтологическая природа, смысл и основные качествования
• § 49. Три царства идеального мира, их природа и основные членения
• РАЗДЕЛ III. Мистическое единение с царствами идеального мира
• § 50, Мистическое единение с царством принципов
• § 51. Мистическое единение с царством идей
• § 52.Мистическое единение с царством монад
• Часть III. Учение о бинере раскрытий в актуальном сознании трансцендентного и имманентного в категории разума
• ГЛАВА XVI
• § 53. Учение о диалектическом процессе познания, системе гармонических феноменальных ноуменов, эмпирически раскрывающих этот процесс, и системе феноменальных ноуменов извращения
• ГЛАВА XVII. Раскрытие стихии Эроса в категории разума
• РАЗДЕЛ I. Сопряжение актуального сознания человека с царствами природы в категории разума
• § 54
• РАЗДЕЛ II. Сопряжение актуального сознания человека с царствами идеального мира в категории разума
• § 55. Сопряжение с царством принципов в категории разума
• § 56. Сопряжение с царством идей в категории разума
• § 57. Сопряжение с царством монад в категории разума
• Часть IV. Учение о бинере раскрытий в актуальном сознании трансцендентного и имманентного в категории воли
• ГЛАВА XVIII
• § 58. Учение о диалектическом процессе действо-вания, системе гармонических феноменальных ноуменов, эмпирически раскрывающих этот процесс, и системе феноменальных ноуменов извращения
• ГЛАВА XIX. Раскрытие стихии Эроса в категории воли
• РАЗДЕЛ I. Сопряжение актуального сознания человека с царствами природы в категории воли
• § 59
• РАЗДЕЛ II. Сопряжение актуального сознания человека с царствами идеального мира в категории воли
• § 60. Сопряжение с царством принципов в категории воли
• § 61. Сопряжение с царством идей в категории воли
• § 62. Сопряжение с царством монад в категории воли
• ОТДЕЛ III Динамика. Учение об интуиции И ее «идах
• Часть I. Интуиция как проблема онтологии: ее природа и основные членения
• ГЛАВА XX
• § 63. Онтологическая природа интуиции и бинер ее основных модификаций: монадной и пластической
• ГЛАВА XXI. Начала эзотерического учения об интуиции монадной, или центральной
• § 64. Сопряженность утверждения конкретного бытия с раскрытием в нем интуиции
• § 65. Динамичность раскрытия интуиции; символ электрического тока
• § 66. Понятие о проводниках и частных субъектах интуиции: их актуализация
• § 67. Учение об иерархическом transcensus'е
• § 68. Сопряженность процессов ступеней в каждом иерархическом звене: верхняя раскрывается, нижняя эволюционирует. Возрастание с эволюцией виртуальных скорости и ускорения
• § 69. Сложность действительных процессов реальных организмов. Истинное значение основных схематических доктрин. Механичность и органичность
• § 70.Учение об индивидуальной синархии. Понятие о планах. Эа, или Лайя-центры
• § 71.Проблема последовательности и сопряженности актуализации поясов индивидуальной синархии. Две системы иерархий: по качественному возрастанию целокупного обнаружения и по количественному возрастанию аспективных членений. Возможность различных последовательностей актуализации. Проблема предвосхищения развития в высших планах
• Часть II. Начала эзотерического учения о двух модификациях. Реальности: монадной и пластической
• ГЛАВА XXII. Бинер: монадность — пластичность в его рождении из Абсолюта и его основные качествования, раскрывающиеся в бытии конкретного
• § 72. Онтологическое основоположение бинера: монадность — пластичность
• § 73. Утверждение конкретного бытия в аспекте основоположной синтетической категории монадности
• § 74. Утверждение конкретного бытия в аспекте основоположной синтетической категории пластичности
• ГЛАВА XXIII
• § 75.Краткий обзор исторических подходов к бинеру монадной и пластической модификаций Реальности и соотношение этой проблемы с проблемой материи
• ГЛАВА XXIV
• § 76. Первоверховный бинер космологии: единство — множественность в приложении к монадной и пластической модификациям Реальности. Учение о категориях множественности и конкретных множеств в монадной и пластической стихиях
• ГЛАВА XXV. Мир как вечное становление пластического потока естества Реальности
• § 77. Вводные замечания
• I. Онтология. § 78
• II. Пневматология. § 79
• III. Религия. § 80
• IV. Психология. § 81
• V. Гносеология. § 82
• VI. Этика. § 83
• VII. Эстетика. § 84
• VIII. Социология. § 85

• Часть III. Начала эзотерического учения о пластической интуиции

• ГЛАВА XXVI
• § 86. Проявление в актуальном сознании вселенской пластической стихии в связи с законом иерархического строения, Учение о конкретно-эмпирической среде
• § 87, Общие соотношения монадной и пластической интуиций
• § 88. Процесс и механизм восприятия пластической интуиции. Эмпирическая взаимная обусловленность монадных и пластических интуитивных восприятий
• § 89.Учение о качественном переходе в высшие планы. Развитие сознания в монадности и пластичности и бинер соответствующих им интуиций

• КОММЕНТАРИИ